薛永年:也谈笔墨

2013-04-16 10:19:47  来源:北京文艺网

  近年,对中国画笔墨的争论,十分热烈。争论双方的代表人物,均属时下被称为大师的重量级画家,于是笔墨之争成了热门话题,格外引人注意。

  挑起争论的吴冠中,虽也画彩墨画,但更擅油画,新时期以来誉满中外,他最早提出“笔墨等于零”(1)公开反对“笔墨等于零”的张仃,亦多能兼善,久享盛名。后专功中国画,自称“以中国画安身立命的从业人员”,尤以焦墨山水著称。他认为笔墨是中国画的特点,所以要倍加坚持,“守住中国画的底线”(2)
  
  尽管争论双方针锋相对,然而无论是吴冠中,还是张仃,谁也没对笔墨做出学理上的界说,谁也没说清楚何谓笔墨 。在吴文中,笔墨开始是“表现手法”,后来又成了“材料媒体”,未免自相矛盾。在张文中,笔墨是“中国画的要素甚至本体”,但进一步的解释又成了线条的“笔性”——“内美”,缩小了笔墨的内涵。因此,为了弄清双方的是非,有必要从学理上厘清笔墨。

  从学理上剖析,笔墨有三个层面,经历了一个不断完善与超越的过程。就过程而言,大体从只讲“骨法用笔”,到讲求“有笔有墨”;从只讲“意在笔先”,到兼讲“趣在法外”;从发挥毛笔水墨功效,到以莲房、蔗渣,指爪代笔,追求“无笔之笔”和对常规笔墨的超越。但笔墨一直是手段而并非目的,发挥笔墨是为了超越笔墨,对此,荆浩以“忘笔墨而有真景”为最高境界,石涛以“纵使笔不笔,墨不墨,画不画,自有我在”为依归。
  
  就笔墨层面而言,第一个是媒材工具层面。水墨画勃兴以来,载体由绢而纸,由不渗化的纸到落墨即化的宣纸。工具是毛笔,具有“尖圆齐健”之“四德”,灵活多变,形态万千。媒材主要是水墨,具有“运墨而五色具”的功效,流动晕化,妙在精微。这种工具媒材的单纯和无限、灵变而有则,不仅易于实现多样统一,而且敏感一如人的神经,具备了无限潜能。

责任编辑: 一墨
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