傅抱石毕生巨制《云中君和大司命》现身保利

2013-05-07 09:08:37  来源:艺术中国

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 傅抱石 云中君和大司命

 

  镜心 设色纸本 223×133cm

  1954年作

  钤印:抱石之印、踪迹大化

  题识:云中君和大司命。一九五四年九月,据屈原赋今译试写。傅抱石。

  展览:“其命唯新—纪念傅抱石诞辰一百周年展览”,2004年8月,中华人民共和国文化部、江苏省人民政府合办,中国美术馆。

  著录:

  1、《傅抱石大典》179页,古吴轩出版社出版。

  2、《傅抱石名作精选集萃——纪念傅抱石诞辰105周年》第125页,文化艺术出版社,2009年。

  傅抱石在《壬午画展自序》中曾就其作品题材的来源做了一番检讨,并将作品题材的来源分为四类,其中一种便是“构写前人的诗,将诗的意境,移入画面”。此幅现身保利春拍的《云中君和大司命》乃傅抱石“一九五四年九月据屈原赋今译试写”。该作作于1954年,纸本设色,高223厘米,宽133厘米,篆书云中君与大司命,落款“一九五四年九月据屈原赋今译试写,傅抱石”。1954年是傅抱石创作“九歌”题材最为专注的一年,但就云中君与大司命题材而论,目前笔者仅见三幅,其中一幅藏于中国美术馆的十开《九歌图册》,另一幅为同年横向构图创作的《云中君和大司命》。但就作品本身而言,此次春拍中推出的作品尺幅巨大,色彩丰富,实为罕见,势必会将此次拍卖季推向新的高潮。

  傅抱石与屈原

  傅抱石是如此的钟情于屈原,并被他高尚的人格所折服。1921年,十七岁的傅抱石为了贴补家用,课余帮人刻章赚钱,并易名为“抱石”,自号“抱石斋主人”。这里的“抱石”两字可能是取自司马迁《史纪 屈原列传》之“(屈原)抱石自投汩罗”,1935年5月,“傅抱石金石书画展”在日本东京银座松坂屋举行,其中三枚印章的内容是取自屈原的诗句,一枚浅红芙蓉石白文印印文便是“清斯濯缨,浊斯濯足”,边款上更是刻屈原《渔父》全文,共210字;另一是豆绿青田石白文印,印文是“阳春白雪”边款刻了《楚辞 宋玉对楚王问》全文,共246字;还有一枚鸡血石白文印,印面仅有3×4厘米,在其三面刻录屈原《离骚》全文,加上序、跋,共计2765字。这三枚印章更是印证了傅抱石对屈原作品的钟爱与迷恋。时间进入到了四十年代,此时的中国人民饱受战火的煎熬,傅抱石屡次绘屈原像,他如同陶渊明、苏轼等人的肖像一样,他们大多经历政治动乱,具有忧国忧民的优秀品质。傅抱石借助这些历史人物将对当权者的不满和国家前途的担忧表现的淋漓尽致,充分体现了他的爱国主义精神。


关键字: 大司命 云中君 屈原
责任编辑: 一墨
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