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陋室德馨--匡时春拍由空间演绎的文化传统

收藏的美学最高境界,在于变成生活的美学,希望这次的空间演绎成为生活的美学而非保险库的哲学。

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  在书房读书,其享受无比!现代爱书之人,只要条件许可,多会另设一间书房,而在古代,上至帝王,中至达官贵人、文人墨客,下至普通百姓,无一不重视书房的设置,尽管各自经济状况迥异,但都讲究书房的高雅风致,力图营造一种浓郁的文化氛围。

  书斋蕴含的是千百年来文人骚客对生活的艺术点缀,特别是文人审美的一种精神寄托,使其发展到后来装载的不仅仅是根根湖毫,更是成为了一种知识和修养艺术的载体。唐代刘禹锡虽只有一间简陋的书房,但“斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”(《陋室铭》)

  北京匡时2013春拍瓷玉工艺品专场特别推出“陋室德馨——由空间演绎的文化传统”专题,将具有一定实用功能且时代气息、品质风格相近的单品放到一起,用一个完整空间的形式呈现。以明代最珍贵材料、最完美工艺、最精心设计下物化的最简单家具,与龙泉窑的梅子初青、康熙豇豆红的美人醉、寿山美石的熟栗黄相映成辉。

  千家庭院,万种风情。文人的生活精致却又多愁善感,长夜难消,免不了挥毫泼墨,棋酒相约。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”。这时,一室家具就成了文人的伴侣,爱之怨之,皆由景定。

  文人寄情山水,“山抹微云,天连衰草,画角声断樵门”,而“景自天成”是最让人钦佩的。明末清初,家具用材极度考究,上佳者莫过于黄花梨木,不仅质地坚密,而且色泽如蜜,明丽可人。文人们在家具简单的线条和出众的纹理间找到了平衡,找到了脱俗的捷径。常言道:山川乃天地造化,那么黄花梨之美就是山川造化了。

  • 责任编辑:智宸

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