翰墨丹青:走进著名画家陈迪和山水画艺术

  陈迪和·艺术简介

  陈迪和,方笔山水画创始人,国学理论学者。1962年生,湖北阳新人,湖北大学毕业,现任湖北省国画院院长,湖北省政协文史和学习委员会副主任,中国画学会理事,中国美术家“江山行”画家组主席,湖北省书画研究会副主席,中国美术家协会会员。

  陈迪和:中国画是一种规律性绘画

  (节选于文章“从传统文化看中国画的精神归属”)

  中国画是一种规律性绘画。“画以载道”是中国画的本质,“道”是“规律”,也就是说中国画是一种规律性绘画。规律性绘画就是以自然规律为法则,以事物的外在形态特征和内在规律为表现形式的绘画。其主要表现特点是求真性、分类性和归纳性。

  求真性,“真”是中国道家文化的核心,求真就是对一切事物本质的致力追求,也就是致力于对一切事物各种规律的探索和研究。求真是中华文化的基本精神。中国画从来不着力于物象表面形态的模仿,即不拘泥物象在人眼中的摸样,而是归纳出物象的外形特征以及内在的性质特点,采用最简单的毛笔点线结构形式,按规律进行勾勒和描绘。如山按脊走线,水按波走线,木按枝节,花草叶蒲按筋脉,人按形骨,衣按纹褶,一般物体按边角等等。以线定形是中国画的基本方法,如十八描。力求表现的是物象内在的气质和精神,要形似更要神似,即“以形写神”,也就是“写意”精神。神和意都是指事物的内在本质。中国画既要把握物象的外部结构规律,还要把握物象的内在规律,因此,中国画是一门正宗的“真”学。

  分类性,中国画是一门分类学,中国传统文化是求真文化,也是规律文化。规律存在于意识形态中,不可能实验得来,只能通过心悟的形式,以统计、分类、归纳和总结等各种方法得来。因此中国传统文化本身就是一个最为庞大而复杂的分类学。如天分宇宙日月星;地分东南西北中或山海湖漠原;历法分年月日时辰和春夏秋冬24节气等等,对应的都是万物变化之规律。《周易》则是世间最为奥妙的分类学之一,按八卦的变化形式,应对万物的变化,把万事万物按无数变化的因素进行分类,以找到一切事物之规律。

  中国画亦如此,一是对一切事物按不同因素进行分类,二是对与之对应的各种笔墨形态或方式方法进行分类。对单一事物都采取递进式分类方法,直到事物的每一个精微的方面,以达到对事物全面彻底的把握。如画梅花,先分干枝老幼嫩,再按出枝形态分左中右上下正斜,再按时令分风晴雨雪早中晚冬春,再按花形分开、半开、初开、蕾,再按花向分正、仰、俯、左侧、右侧、背,再按花向程度分一、三、五、七、九分等。与之对应的是各种形态下梅花外形特点和内在特征结合而成的笔墨形态或绘画方式方法的分类。绘画时就像中医对症抓药一样,考虑的只是钱和两的问题,这就是“胸有成竹”的来由。因此中国画是一门精深的分类学。

  归纳性,中国画是一门归纳学。统计分类与总结归纳是中华文化发展的基本特性。中国画的归纳性主要表现为三个方面,一是对各类自然物象形态特点的归纳,二是对各类物象的内在规律的归纳,三是根据自然物象的形态特点和内在规律归纳成对应的笔墨形态。前两个归纳在心里完成,后一个归纳在画面上完成。归纳既是一种知识和经验,更是一种修养和智慧。正因如此,中国画是唯一拥有画谱的绘画,如《三希堂画宝》《芥子园画谱》等。画谱中都是各类物象对应的笔墨形态及技法。

  如画各类山体的笔墨形态有斧劈皴、披麻皴、乱麻皴、雨点皴、钉头皴等;画树有勾叶法和点叶法,点叶有个字点、竹字点、众字点、菊花点、梅花点、胡椒点等多种符号形态,加以中侧顺逆等用笔形态和枯湿浓淡粗细虚实等用墨形态,则有数以无计的点叶笔墨形态,对应的是各类树木在各种条件下的规律形态。画谱中的各类物象的笔墨形态只是一个基本归纳,落实到绘画时则有一个画家个性归纳,从而形成画家个性面貌。中国画的归纳是一个非常复杂而纷繁的事,需要十分的心修和智慧,面对世间万物,人的一生难穷其一,只能依靠一代代人的努力和积累,也是人类智慧的积累。所以中国画是“先习故人,再习自然”。那些离开了规律性的归纳而随意妄造或照物宣科的笔墨形态都不是中国画的本质。

责任编辑:齐方 方方

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