清代书画的作伪与鉴别

2013-01-11 10:22  来源:甘肃经济信息网

  古书画的作伪,至清代更加层出不穷。其主要手法有:完全做假,利用古书画做假、真伪掺杂等。《书画说铃》对此有较概括的阐述。早期出现了带有地区性特色的做假,如苏州片、河南造、长沙造、广东造、北京后门造等,后来仿造的代笔书画现象更多。这与古代名家书画作品日益珍贵,及其商品化的社会现状,有着密切关系。徐悲鸿作品欣赏《八骏图》

  一、完全做假

  主要有摹、临、仿、造四种手法。

  摹 是完全按照原本勾摹,多见于工笔人物、花鸟和早期的山水画。

  临 是对着原本临写,可用于写意画和行、草书。在清代,临写的伪本较多,与原作画目很相似,但笔法和细处总有不同。吴修《青霞馆论画绝句》记载:清乾隆年间翟元屏,对着高克恭《春云晓霭图》轴,就临摹了二张极其相似的伪作。石涛《诗画稿》卷(现藏故宫博物院)、《虎斋名画录续录》著录的是真迹,《古缘萃录》著录的就是对临的伪本。

  仿 是无固定稿本而仿其笔法或大意,在用笔、布置方面比较自然不生硬但较多露出自己面目。在清代,这种仿作相当多,有的还达到相当水平。清代著名画龚贤、髡残、原济、朱耷、四王吴恽、扬州八怪、任颐、吴昌硕等人,都有大量仿作存世。作假者较出名的有:谭子奠仿郑板桥,张大千仿原济、朱耷、王荦仿王?,范廷镇仿恽寿平等。

  造 是指人凭空伪造,不管原本面貌如何,专门伪造历代名人或冷名书画家之作,使之无从对证,难辨真伪。在清代商品经济比较发达的城市,这类伪作大量流传。

  二、地区性做假

  清代做假伪品,还形成了地区性特色,即广为流传的所谓“苏州片”、“后门造”等。

  1:苏州片:从明代万历年间开始,苏州地区即有一批掌握一般绘画能力的人,专经做假画为生,直至清代。“苏州片”大多有底稿,以绢本工笔设色画居多,名款都是古代擅长青绿山水的著名画家,如李轴训、李昭道、赵伯、赵伯(马肃)、仇英等,尤其仿仇英的《清明上河图》,流传全国各地,存世至今数以百计的《清明上河图》,多属这类“苏州片”,布局大体相同,但技术水平有高低分,总的看,笔力都比较软弱。

  2:扬州片:清康熙至乾隆时期,江苏扬州地区假画,专造当地名家原济、郑燮的作品,技法低下,路子固定,尤其字的撇和捺如皮匠刀的形式,轻飘无力,迹象相当明显。

  3:河南造:又称“开封货”。明末清初开封地区有一批人,专做假的唐宋元名家书法,不造画,名头有颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄、赵孟(兆页)、鲜于枢等,也造岳飞、文天祥、包拯、朱熹等名臣武将的字。形式多手卷,也有挂屏。其特点颇为明显:一是均用纸本,或是河南特产的棉纸,或是粉笺揉后染色,或是腊光纸,写字后再上色揉折:一是书写流利,字体光滑,写后揉折,以显陈旧,作假的技巧相当低劣,比较容易识破。

  4:湖南造:又称“长沙货”。大约清康熙至道光时期,湖南长沙地区伪造的书画,既有画幅,也有字条、对联。名头大多是明末清初的所谓“节烈名人”,或冷名书画家,如杨继盛、杨涟、周顺昌、史可法等,很少为著名书画家。质地均用绫或缎,画面结构疏疏落落,无其功力。书画后均做旧,即染色后用水大力洗,冲去光亮,以显得灰暗、陈旧,这种做假也很容易辨识。

责任编辑: 静萱
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