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中国高古地毯:被低估的艺术

地毯有多种功能,在皇宫、贵族、商人家庭和寺院,地毯作为主要的地面装饰。马鞍毯普遍使用于北方游牧民族,祈祷与墩毯使用于寺庙与修行人的生活中,炕毯则使用在气候寒冷的中国北方。

  地毯有多种功能,在皇宫、贵族、商人家庭和寺院,地毯作为主要的地面装饰。马鞍毯普遍使用于北方游牧民族,祈祷与墩毯使用于寺庙与修行人的生活中,炕毯则使用在气候寒冷的中国北方。十九世纪,许多美丽的地毯作品出产在中国,并具有鲜明的特点。

  历史上的中国地毯

  在我们谈论中国地毯的现况时,应该先回头看看历史。已知的最古老的毛织地毯可追溯到大约2500年前,在今天的新疆曾发现汉代毛织地毯的碎片。当时中国人已与中亚的游牧部落进行贸易联系,从早期的书面记录看,地毯曾沿着古老的丝绸之路进行交易。到目前为止,还没有确认这些地毯碎片是在中国织造还是由交易得来的。下一个现存最古老地毯出自明代后期,距今超过1200年。这期间不乏绘画与文学的文献,幸存的毛织地毯却很稀有(虽然有一些幸存的毛毡地毯)。

  中国唐代文献有地毯在寺庙与道观中使用的记录,大多是由皇家捐赠的。在日本朝圣者圆仁的描述中,我们还可以看到皇帝在祭祀和郊游中使用地毯的情形。

  在宋朝,地毯主要是作为礼品,来维持与西部游牧民族之间的和平。蔡文姬被匈奴绑架后又被释放的著名故事,经常被描绘在绘画里,其中不乏地毯在军营使用的情景。

  当蒙古人建立元朝后,他们承袭了使用地毯的传统。从文献考证已知,在北京北部郊区已存在地毯制造车间,这表明地毯织造的传统从那个时期开始出现。地毯的使用,与宫廷和贵族阶层财富的增加有着密切的联系。

  明代紫禁城开始建造与装饰时,地毯是专门为宫廷定制的。明朝皇帝的肖像中不乏设计华丽的红地毯,而皇帝专用的甬道也设计成地毯的样子。从紫禁城现存的明朝地毯中可以看出,这些具有独特的中国设计和高超工艺的地毯,出自高度熟练的工匠,并具有很高的艺术价值。从稀有的书面记录来看,这些地毯只提供给皇帝和高级官员,在正式的宫廷仪式中使用。

  随着满清王朝统治的到来,又一个游牧民族背景让地毯的使用成为在所难免。皇宫里的地毯在皇家专用车间定制。康熙皇帝,以长期稳定的需求与规则,催生了中国艺术中最好的地毯作品,他高度赞赏地毯制作艺术,还亲自造访宁夏的地毯制造中心观看打样。

  虽然只有极少数几件十八世纪出品的毛织地毯幸存下来,现有的例子表明,这是一项高度成熟的艺术,可以轻松地与其他中国艺术门类相提并论。

  清朝干隆皇帝,珍惜祖父康熙的遗产,特别是皇宫地毯并继续织造优良的地毯,不断提高其艺术价值。

  中国地毯的织造

  中国的地毯织造中心在北部和西部地区,特别是内蒙古、宁夏、青海、甘肃、西藏和新疆,是生产高质量的传统羊毛地毯的地区。那时,一个织造车间通常可以容纳10~30人,织造工人通常为男性 。大多数车间不仅为宫廷和寺院提供,也为当地人和出口贸易提供产品。大多数中国地毯图案具有精神或宗教信仰的涵义,或是代表主人独特的吉祥祝福。图案涉及植物、花鸟、动物(龙、凤、鹿、狗……)或是佛教、道教中具有特殊寓意的图案。

  19世纪的重大变化

  19世纪60年代,对美丽地毯的需求不断增加,导致更多的地毯作坊在北京建立。得益于中国的开放,富有的商人们开始用地毯装饰自己的家园。地毯作坊继续向朝廷提供定制地毯的同时,也开始向富裕阶层提供地毯。另一方面,社会延续着以地毯做为变通方式向寺庙捐款的传统。

  随着中国对外贸易的开放,19世纪60年代,第一批地毯也慢慢出现在西方。十八世纪以来,中国的艺术和文化一直被西方世界推崇与向往,而这些罕见的地毯立刻得到富人们的共鸣与青睐。

  • 责任编辑:静萱

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