专访十世班禅唯一敕封画师尼玛泽仁:中国需实施文化扶贫工程

  大公网4月29日讯(记者赵一存)“中国要在2020年把文化设施普及到全国所有地方,但事实上,老少边穷地区在公共文化设施方面还有欠缺,”担任全国政协委员20余年,十世班禅唯一敕封画师尼玛泽仁在不断坚持艺术追求的同时,亦有更多的社会责任感和使命感,让他积极投身于提高贫困地区民众文化生活水平的工作中。尼玛泽仁近日接受本报专访时表示,文化是中华民族宝贵的精神遗产,中国一定要实施文化扶贫、文化富民工程,把文化普及到边远地区。 

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  全国政协委员、十世班禅唯一敕封画师尼玛泽仁接受本报专访。记者赵一存 摄

  “文化是民族的重要特征,是民族生命力、创造力和凝聚力的重要源泉。少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分,是中华民族的共有精神财富,”作为从事绘画艺术60余年的资深画家,尼玛泽仁非常关注中国文化的发展。2017年全国“两会”,他经过长时间深入考察和调研,提出要深入推进公共文化精准扶贫工作,推动贫困地区实现精准脱贫。 

  倡完善贫困地区公共文化设施 

  尼玛泽仁表示,多年来,文艺界坚持做文化扶贫工作,各地亦不断兴建公共文化设施,目前在中国大中城市里都建有标志性的文化广场、剧场等建筑。但是,中国幅员辽阔、民族众多,在公共文化设施等文化工程推进到广大的农村、牧区时,西藏地区相较于发达地区就出现了很大的差距。根据规定,中国每个县级市都应配备图书馆、文化馆,然而他在调研中发现,截止到2014年,四川省内88个贫困县中,仍有4个县没有图书馆,47个县的图书馆面积小于800平方米,公共文化设施不仅标准低,亦缺乏充足的运营维护资金。 

  “改革开放取得的红利,没有真正落实到每个人,希望国家进一步加大投入,政府机构进一步落实具体工作。我们通常比较重视经济发展,而忽略了文化的精准惠民,”尼玛泽仁认为,因为一些特殊原因,贫困地区的群众性文化活动数量少,很多民众看不到喜爱的地方戏曲,面向少数民族群众的书籍和影视产品亦较为匮乏。 

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  尼玛泽仁画作《康定情歌》

  鼓励开展文化富民工程 

  为此,他建议首先应由国家层面出台专项扶贫规划,指导各地开展公共文化扶贫工作。其次,要积极推进实施文化惠民工程,实施贫困地区公共文化设施提档升级工程。另外,贫困地区还需实施文化富民工程。他表示,应鼓励贫困地区依托丰富的民族民间特色文化资源,发展演艺、文化旅游、艺术品等文化产业,发展农村手工艺品、民间演出和乡村公共文化旅游。加强保护少数民族特色村寨的建筑风格和整体风貌,培训打造一批特色文化产业乡镇、街区和村,扩大农村就业,增加农民收入。 

  在他看来,民族特性一定要坚守。身为少数民族画家,尼玛泽仁的作品既继承了传统唐卡艺术传统,又融合了国画传统技法和西方现代绘画的技巧,有些还包含有其他民族元素,形成了自己独特的风格。“有时候,通过艺术就能看懂一个民族,”他认为,民族文化一定要保护,唯有这样,才能将藏族有文字记载的逾千年灿烂辉煌的文化历史保护下来,传承下去。 

  对于“一带一路”建设中的文化问题,尼玛泽仁亦表示,藏族画家看“一带一路”,不仅要包含传统元素,还必须要有能够融进世界文明的艺术价值。“世界各国的绘画艺术都非常重要,有各自的优点。中国画家通过传播具有现代特质、融合吸收了世界文明艺术价值的文化,正是沟通各个国家、各个民族最好的纽带,”他如是说。 

  尼玛泽仁近日在北京大学向150余名学生学者讲授《中国藏族绘画的历史及发展》时就表示,在当今大数据时代,全球多元文化交流,探索民族化和地域性,使民族文化与艺术成为与世界文化交流的重要平台是一个重要的命题。那么,如何继承和创新,把藏族的生命观、自然哲学融汇在绘画中,传达人与自然的关系也是民族画家的重要使命。

  班禅唯一亲敕画师 开拓新藏画 

  每当有人问起自己的身份,尼玛泽仁都会自豪地回答“班禅画师”。在居所客厅的大书架上,他和十世班禅额尔德尼•确吉坚赞的照片被放大装裱,摆放在最显眼的位置,照片里的班禅面露慈祥的微笑,有力的大手伸向尼玛泽仁,似乎传递着某种力量。“他改变了我的人生”,提起班禅,古稀之年的尼玛泽仁眼神里透出崇敬和景仰的光芒。 

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  尼玛泽仁和十世班禅大师

  从小在藏区长大的尼玛泽仁从未想过自己会成为班禅的画师,“在西藏,这是至高无上的荣誉,就像宫廷画师,”他清楚地记得第一次与十世班禅的见面是1982年。那是在北京举办的全国首届少数民族画展上,尼玛泽仁和同伴斩获最高奖项,给他们颁奖的正是时任全国人大副委员长的十世班禅,“他看到本民族的画家得了大奖,非常兴奋,当即就邀请我和同伴去家里做客。” 

  然而让尼玛泽仁没有想到的是,第一次见面,十世班禅就交给自己一项任务:创作西藏历史上最伟大的人物之一、吐蕃王国立国之君松赞干布的画像,并依照画像塑造雕像,安放在拉萨布达拉宫前的广场上。“画家不是画匠,一定要有思想”,为画好松赞干布,尼玛泽仁翻阅海量资料,数易其稿,终于画到班禅满意为止。为了展现英雄的气概,班禅让他在画像旁再画上一匹马,还亲自带他前往国家马术队挑选了一匹高大的英国纯种马做模特。 

  把藏文化带向世界 

  1986年,42岁的尼玛泽仁被十世班禅亲敕为唯一的“十世班禅画师”,并颁发亲笔签名证书。“他告诉我,身为班禅画师,职责是要弘扬和发展藏民族的文化,”班禅还再三叮嘱尼玛泽仁,“以后再作画时,一定要写上‘班禅画师’,要让别人知道,你是藏族人,代表藏文化,我班禅支持民族文化往前发展。” 

  “我最后一次见他是在他的办公室,他让我一定要把藏文化带到世界去,我还很奇怪,我没有亲属在国外,又没人邀请我,怎么可能出国呢?”然而,在尼玛泽仁看来,正是十世班禅对自己的激励,他才能从一个普通的绘画爱好者成长为得到世界认可的画师。 

  诚如十世班禅所言,1990年代早期,尼玛泽仁就走出国门,受邀前往美国波士顿、华盛顿等地参加学术研讨会并举办画展,他的系列藏族历史和民俗绘画在美国引起轰动,面对美国媒体的访问,他以艺术家的身份介绍了西藏社会文化的发展,西藏和平解放后,尤其是改革开放以来,藏族民众生活的巨大改善和提高,以及中央政府对藏族文化的保护和发展。归国后,四川省文联在授予尼玛泽仁的特殊荣誉证书中写道:“尼玛泽仁以高超的艺术、渊博的知识、坚定的立场,宏扬了民族文化优秀成果,维护了民族团结和祖国统一。” 

  在此后的艺术生涯中,尼玛泽仁远赴世界20余个国家和地区的博物馆、美术馆举办个人大型画展和联展。业界人士分析指,他的作品体现了藏、汉族文化和西方民族艺术相融合的整体风格,充满了想象力,庄严肃穆,深刻描绘出藏民族对世界的感知。 

  30余年来,尼玛泽仁说每当自己提起画笔时,就会想起班禅大师的嘱托,“我一定要把藏画从纯粹供宗教膜拜的作品推向世界,用绘画这种全世界通用的艺术语言,让外界了解西藏。”就是这样的坚持,使他的作品风格在上世纪九十年代发生了很大变化,他在传统藏画的基础上,融入了中国绘画和西方现代艺术的元素,形成了画坛上从未出现过的风格,被称为“新派藏画”。

  大师眼中的十一世班禅:最年轻 最有定力 

  身为十世班禅唯一敕封的画师,尼玛泽仁亦曾多次得到十一世班禅额尔德尼•确吉杰布的召见及详谈。连续担任四届全国政协委员的尼玛泽仁,对每年参加全国“两会”时的十一世班禅印象最深,“那时他还没有担任全国政协常委,我和他的座位一直是紧挨着的。”在他的眼里,十一世班禅虽然很年轻,但思想成熟,学识渊博,极有定力,是一位非常优秀的宗教领袖。 

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  尼玛泽仁和十一世班禅大师

  “不接触不知道,他口才相当好,思维敏捷,逻辑性强,”在尼玛泽仁的印象里,十一世班禅的睿智超乎想象。“每一次召见我,都会长时间地和我交流,谈文化,谈佛教,”他说,在论述文化和佛教的关系时,十一世班禅会说佛教人员通过讲经传播佛教思想,那么作为一个文化人,就要把思想变成文化,这也是一种传播。尼玛泽仁认为,这是一种很深的认知,但很多人认识不到。 

  在尼玛泽仁看来,十一世班禅的博学、好学亦来源于他祈愿众生和谐安康的美好愿望。他关注社会上的很多问题,且看法相当透彻,食品安全、环境污染、贪污腐败、法律问题……点点滴滴都有很深的认识,“他的想法远远走出了佛教的范围,更多关心普通民众的生活。” 

  尼玛泽仁还分享了一个他观察到的细节。在每年的全国“两会”期间,一些委员会在会议间隙出去喝茶,但只有十一世班禅,永远都是正襟危坐,纹丝不动,四个小时就坐在椅子上认真地听。谈及此,尼玛泽仁不禁竖起大拇指,“十一世班禅是人民大会堂里最年轻的委员,也最有定力的委员,只这两件事就是特别不简单。” 

  2001年,尼玛泽仁为十一世班禅坐床创作了心血之作《佛门盛事》,获得国家级大奖。在这幅画作中,他采用藏族浪漫的艺术元素,描绘了头戴黄色尖顶帽,身着藏传佛教传统服饰的十一世班禅灵童超凡的风采,在十一世班禅旁边,则是十世班禅温暖的笑容。画面中,还有西藏的雪山、穹顶、经幡、法号、掣签用的金瓶等等,满满倾泻了自己与两世班禅深厚的感情。

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  2001年,尼玛泽仁为十一世班禅坐床创作的心血之作《佛门盛事》

  作画祝福香港 

  “我生活在中国西南遥远的金沙江边,与香港距离遥远,但我有三次重要的展览是在香港,平生第一次画展也是在香港,这非常不容易。”80年代在香港的首秀,给尼玛泽仁留下了深刻的印象,在他的记忆中,最难忘记香港民众的热情,“我感觉,香港民众对西藏以及藏族文化都特别关注,他们心中装着的版图是中国的版图,因为我们是一个国家的人。” 

  2013年11月20日,“班禅画师尼玛泽仁绘画艺术展”在香港大会堂开幕,这是尼玛泽仁在当地举办的最大规模个展,他十分重视,特意将多幅佳作首次展出。当日的开幕式上,香港政商界、文化界等社会各界名流云集,场面盛大而隆重,香港市民亦倍加追捧,轰动香江。 

  是次赴港展览,尼玛泽仁还有一项重要任务,就是为香港佛教联合会会长觉光法师画肖像。在他看来,肖像画绝不是普通的画,“要画出对方的思想。”为此,他多方查找资料,了解觉光法师在佛教方面的建树,以及他如何把佛教精髓与现代生活相联系并进行指导,“了解了这些我才有创作的灵感和激情来画他。” 

  做足了案头工作,尼玛泽仁画笔下的觉光法师凝视远方,神态庄严,神情肃穆,展现出他的佛教思想:希望用佛教的思想和力量去影响更多的人。画作自然获得了满堂彩,而尼玛泽仁则坦言,觉光法师是得道的高僧,自己更希望用这幅画所展现的力量去影响更多人,从而让整个社会更和谐。

  尼玛泽仁简历 

  尼玛泽仁,藏族,四川巴塘人。第九届、十届、十一届、十二届全国政协委员,班禅画师,中央文史研究馆馆员,第六届中国美术家协会副主席,第七届、第八届中国美术家协会顾问,中国国家画院研究员、院委、顾问,中央文史研究馆书画院院委,中国画学会副会长,中国少数民族美术促进会会长,国家一级美术师,四川省文史研究馆副馆长,享受国务院特殊津贴专家。曾被聘为2012年伦敦奥林匹克美术大会艺术指导委员会总顾问。


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责任编辑:徐孟楠 徐孟楠

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