包豪斯档案和博物馆收藏情况

2013-02-28 14:12  来源:新浪收藏

  王受之

  现在存世的包豪斯档案分在三个主要地方,就是上面提到过的柏林的包豪斯档案馆,德绍的包豪斯博物馆,魏玛的包豪斯博物馆。其中资料最多的自然是柏林包豪斯档案馆,但是这个档案馆中唯独缺魏玛时期的全部档案,原因是魏玛包豪斯是国家办的学院,因此在1925年包豪斯搬迁到德绍的时候,不得不把属于魏玛政府的全部学院的资料留下,因此魏玛包豪斯博物馆就得以保存整个1919-1925年之间的全部包豪斯档案,这一点弥足珍贵,因为包豪斯后来的档案不是很完整,特别是1932年搬迁到柏林之后,成为一个私立学校,档案有失落,也有部分包豪斯的文件、作业、记录是给战争前移民美国的包豪斯师生带走了。因此,如果从完整性来看,魏玛档案是最完整的。

  在辅仁大学的包豪斯90周年的纪念学术活动上,我讲述了包豪斯的几个议题,也特别谈到了魏玛时期的意识形态、教学的争议,塞奔布鲁特则集中在魏玛包豪斯时期的意识形态在教育、艺术、设计中的体现来讨论。之后我还在会议上就几个关切的魏玛包豪斯议题提出问题,塞奔布鲁特一一给予很准确的答复,我在这一次的活动中学习到很多新的思想,也了解到德国包豪斯研究的现状。

  这次的学术会议中,我注意到魏玛包豪斯博物馆馆长塞奔布鲁特教授很突出两个方面的讨论,一个是关于基础课和基础课包含的社会思想内容,第二部分是魏玛时期的社会主义思想、社会民主主义思想、民粹主义思想在包豪斯的反映。

  魏玛的情况实在是让人很感兴趣,这个城市虽然小,但是影响力却很大。1919年当格罗皮乌斯去魏玛申请成立国立设计学校、并且命名为包豪斯的时候,魏玛仅仅只有4万居民,可以说基本没有工业。魏玛原来是魏玛大公国首都,有相当悠久的文化传统,也有艺术教育的传统,早在18世纪已经建立了第一所美术学校。魏玛是德国文化最悠久和最重要的城市,哥德、席勒、哲学家尼采都曾经在这里生活和工作过。第一次世界大战结束之后的1919年,魏玛成为战后德国的新首都,在德国历史上开始了一个新的历史阶段一一魏玛共和国(1918-1933)。而包豪斯的存在时间和魏玛共和国基本同时的,这个不仅仅是时间上的巧合,而是政治发展史上的逻辑关系。

  魏玛共和国是德国有史以来第一次走向共和的尝试,因十一月革命而生,因希特勒与纳粹在1933年上台而结束。虽然1919年的共和国宪法在法律上在第二次世界大战结束前仍然有效,但纳粹政府在1933年采取的一体化政策已经彻底破坏了共和国的民主制度,所以魏玛共和国在1933年已经名存实亡。包豪斯经历了整个过程,1933年4月希特勒上台,魏玛共和国结束,三天后关闭包豪斯,其背后的政治、意识形态的伏笔太清晰了。

  法国学者里昂耐尔·理查尔的一本著作《魏玛共和国时期的德国》 就是详细的讨论这个时期的德国的,我刚刚看过中译本不久,写的是1918年到1933年间魏玛共和国时期的日常生活,通过对当时日常生活各方面的描述,意图指出魏玛共和国产生的历史,尤其是社会根源,并指出它是如何一步一步走向法西斯独裁政治的。作者是比较文学领域的教授,主要研究德国,撰写过《纳粹主义与文化》、《希特勒从何而来?》等著作。在会议上我见到的魏玛包豪斯博物馆馆长塞奔布鲁特时提到这本书,他说写得很生动,是可以作为了解包豪斯的背景来看的。因而,对魏玛共和国的认识和研究,对于深刻的认识包豪斯的性质的情况应该很有帮助。

责任编辑: 静萱
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