画家不应以“出身”定高下

2013-04-02 10:25:16  来源:广州日报

    专家认为,在古代,职业画家和所谓文人画家的界限并不十分明晰。衡量一件古画的价值高低,不应武断地按画家属性区分,而应主要看画作的功力和艺术造诣。  

   一如“学院派”和“传统派”之争,文人画家作品的艺术价值就高于所谓的职业画家吗?其实在古代,职业画家是相对士大夫画家而言的。除了部分宫廷画家外,职业画家大多活跃于民间,以卖画为生。  

  行情:职业画家作品天价频出  

  中国戏曲学院中国画教授周志龙在受访时表示,唐朝文化大繁荣,但画家地位并不高,尽管如此也涌现出许多著名的职业画家,如“画圣”吴道子和阎立本等。两宋时期出现了画院机构,职业画家众多。有很多人认为“扬州八怪”都是文人,而在周志龙看来,他们绝大多数都以卖画为营生,尤其是郑板桥的小文《润格》还“明目张胆”地贴出了价目表。所以说,判断一个画家究竟是文人画家还是职业画家,应该以作品的功力和艺术造诣为标准,而不是武断地按“出身”分高下,不能认为所谓“文人画家”的作品价值就高于“职业画家”。  

  书画专家许习文则认为,古代靠卖画为生的画家并非主流艺术群体,主流画家还是士大夫式的,以陶冶身心、修身养性为创作目的:“历来的画家比较含蓄,如果一谈一尺画多少钱,就是非常俗气、市侩的事情,而‘扬州八怪’特别是郑板桥却公开讨论真金白银,所以他们在当时才会被认为是‘非主流’。”  

  事实上,到了清代,特别是清末民国,卖画为生的画家已经不少,他们都非常重视自己作品在市场上的行情变化,比如广东画家苏六朋及大名鼎鼎的齐白石等。“当时书画家‘挂单’很流行,也证明职业画家们心理上已经突破了对卖画为生的‘忌讳’。”许习文说,这其实是一种进步。  

责任编辑: 一墨
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