行为艺术:对生活的沉思

2013-04-26 10:05:30  来源:新华日报

  “假使我又遇见了你,隔着悠长的岁月,我如何致意?以沉默,以眼泪。”最近,一段行为艺术的视频让观众不约而同想到拜伦的这首诗,视频的主角是被誉为“行为艺术之母”的玛丽娜·阿布拉莫维奇,在这场名为《凝视》的行为艺术创作中,阿布拉莫维奇静坐与1500人对视,这些人有的冲她做鬼脸,有的拿出假枪放在她脖子下,她始终岿然不动,然而,一位男士的突然出现让雕塑般的她颤抖流泪,他是阿布拉莫维奇曾经的灵魂伴侣乌雷,分手22年后从未相见的两人,终于在“凝视”中达成和解。

  乌雷并不是《凝视》的男主角,他在这场长达700多小时的行为艺术中只是个过客,但是,如果没有乌雷的出现,许多人或许还不会认识到行为艺术原来也可以如此真实感人。

  行为艺术兴起于上世纪五六十年代的欧洲,来到中国不过30年,作为艺术门类中的新生儿,总带有一些与生俱来的先锋与凌厉。近些年,大众越来越多地听到这个名词,却多把它看作“歪门邪道”,因为大量的裸体、血腥、暴力以之冠名,让行为艺术蒙受“不白之冤”。与传统艺术相比,行为艺术将自己的身体作为基本材料,将现实本身作为艺术创造的媒介,看上去确实有点剑走偏锋。不过,不管形式上怎么突破,行为艺术要传达的仍应是艺术最重要的元素——真、善、美。

  行为艺术在中国的出现,即是源自于一系列真诚的创作。上世纪80年代,行为艺术在中国崭露头角,山西、上海、广州、北京多位艺术家分别进行行为艺术创作,他们普遍采用“包扎”或自虐的方式,作品中无不透露出他们饱受压抑的痛苦和寻求解脱的愿望,他们的痛苦和愿望异常真诚和强烈,使得这次不约而同的集体行动在艺术史上设立了标杆。

  行为艺术往往看似无序、不可理解,但在它的背后,却有着深刻的反思和震撼人心的力量。

  1962年,小野洋子在东京表演《切片》,她邀请观众把她的衣服剪成碎片,并将碎片送给他们所爱的人,通过表达对完整的爱的渴望,作品将人的痛苦和孤独表现得淋漓尽致,观众在与艺术家无声的交流中,收到痛苦的讯息,也释放了痛苦,得到温柔的慰藉。

责任编辑: 一墨
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